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【亚洲狼人免费】话剧《八百里高寒》献礼新中国成立70周年

admin 2020-05-28 在线手机天堂a手机版 62 ℃ 0 评论
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  晓航:“离忧城”,取意“忘记忧愁”。我本身是一个彻底的悲观主义者,原因在于人类难以挣脱的两个有限性——生命的有限性与理智的有限性,其中理智的有限性注定个体难以触及世界的边缘,群体理性的发展滞后于世界演变的脚步。但作为文学工作者,我们的根本任务是带给人们希望与光明,因此我对人类社会仍抱有期望,并坚信虽然这个世界不为我们所动,但我们并不是无能为力的。

  “韦波”——这个主角身上有我的“烙印”——首先,我曾经是一名商人,这段经历教会我用理性经济人的视角看待世界,这种商人色彩也就透过这个主角的身份来体现;其次,主角身上也有我“玩世不恭”的一面,这是性格上的沿袭。但是“救世主”的定义并不是我预先设置,换言之,我只是希望通过主角的这些行为合理架构整个故事的框架与脉络。也许,我的表达使得读者产生这样的“误解”。

  澎湃新闻:你是一名彻底的悲观主义者,但你的作品还是在给出积极的指向。

  晓航:我不喜欢暴力美学,很多文学作品和影视作品都喜欢把残酷揭开给你看,运用各种手法把它展现得更淋漓尽致一些。但生活本身已经够残忍了,没必要再这样做。作为文学工作者,我们的根本任务是带给人们希望与光明,因此我对人类社会仍抱有期望,并坚信虽然这个世界不为我们所动,但我们并不是无能为力的。

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  艺诺:您作为一位艺术高校教授又是一位艺术家,您可以以您自身的角度谈谈艺术与教育以及您期望的方向吗?

  朱刚:我学画之初,受的是苏联契斯恰科夫那套体系,那时没有别的选择,国外的画册也很少能看到。孟光老师教我们素描,他讲得最多的并让我们学的是学长陈逸飞。陈逸飞画的《海军》是我们学习的模版,放在教室里让大家研习。我至今还清晰地记得那幅素描。能够看到的几本巡回展览派的画册,是邵洛羊老师从教师图书馆里偷偷拿出来给我们看的。或许是先入为主的原因,使我后来去国外参观博物馆美术馆,都会在潜意识中拿巡回展览派作品与展品作比对。

  其实,对于一个艺术家也好,一个老师也罢,作画教学光盯着一种风格流派,往往会使己使人“营养不良”。蔡元培先生当年十分推崇“闳约深美”是有道理的。所谓“闳”,就是知识面要广阔,我们今天倡导的通识教育就是为了拓展学生的知识面;“约”就是在博采的基础上进行慎重的选择;“深”入进去研究学习;然后再从里面出来,这时的出来就已经形成了自己的风格,谓之“美”。

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